从苦逼的金丹老祖开始

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第267章 初入十万大山

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无尽的大山之中,黄毅不曾驾着跟斗云,而是手中拄着一干小幡,上头写着‘半仙在世’四个大字,旁头还写着:望运、看相、摸骨、四柱命相,六柱风水、周公解梦,左肩上还披着一个前后式的布包,包内鼓囊囊的,不知装着什么物色。大黄优哉游哉的跟在身后,好似这般才是它最为悠闲的时候。

远远的看着前方有一处寨寮,山间偶尔能听到些许呐喊声,黄毅也扯起嗓子:“先生来咯,望运、看相、摸骨、四柱命相,六柱风水、周公解梦......”

叫唤声有那些许拗口,听着音色,就知道是那山间方言,不过隐约间倒是有几分雅言的味道。

就这般吆喝着,黄毅同大黄慢慢的走近前方的寨寮。

地府阴间的事暂时落下了帷幕,可就像阴间天子为何失踪,失踪之后如今又在哪里,到底身死道消没有一般,没人知道这场叛乱为何而生,或许有那一二苗头,但却没法直接说明。就算是七夜天尊精通后天八卦之术,但依旧不曾算出个所以然来,而唯一可以确定的是,阴间天子并未入轮回之所,叛乱的十八大鬼并没有达成自己的目的。

但地面上已经尘埃落定,青冥界需要时间来修复这般祸乱带来的创伤,立功的地上修士也需要封赏,为此天庭立下的伏鬼榜闭合,封赏了上榜的地上修士。

黄毅为此也得到了一分蟠桃会的请柬,一枚出入青冥的‘登仙令’,还有那二百功德,据说地府也整理造册,为黄毅添了一笔阴德。不比功德实在,阴德这东西只有在死了之后才能显出用处,对于修士而言,谁又不想羽化登仙?下地府这事,还是算了吧,这就导致了阴德这东西,并不受修士欢迎,但不欢迎是不欢迎,谁还没有个意外不是,该拿的还是要拿的。

如今的阴间天子‘赤融’,随着承天后土地只一道来了太微山,在烂芋坡中不知捣鼓了什么,离去之时,此间的山川地貌倒是同先前的差不多,不过黄毅靠近期间,总有那总不是方向的错觉,自个的地盘之中,出现了这么一处不可掌控的地方,可当真不是什么好事。

好在随着赤融天子的到来,承天后土地只对黄毅的约束也解除了,黄毅不曾半点耽搁,驾着跟斗云就往龙虎山去,借助龙虎山天师府的登仙台,上了天外神山,领略了一番天外神采,更是在青冥地阙金章之中悟出一份属于他自己的‘第二元神分身’之术。

第二元神分身之术,有着诸多的厉害之处,传闻最为高深的第二元神分身之术唤作‘一气化三清’,乃是道门的至高法术,非圣人嫡传不可学。

青冥界中也流传了诸多的第二元神分身之法,比较有名的如那上乘的紫气玄光化身法、紫府玄元化身法,中乘的玄牝珠元神寄托法、雪魄珠元神寄托法这般的寄托法术,又如南诏巫族的‘巫蛇’之术这般的下乘法门。

这些法门虽分上中下乘,但只要修习成功,其实并没有多大的差别,而为什么分上中下三乘,其缘由便在于修习的条件。

上乘的法门紫气玄光化身法、紫府玄元化身法这些,不需借助外物,只消凭借紫府中存纳的紫气,便能寄托精气神,以自身紫府元婴为基,炼出第二元神来。

此类法术在青冥界中流传身为广泛,甚至连太微法印中都有几份如‘紫府朝元化身法’、‘元婴化身秘法’这般的大路版本。

美中不足的是,想要以此类法门修成第二元神,那必须是上三品的金丹碎成的元婴修士方可,不管是金丹的品次不行,还是修为未至金丹,皆不可修行成功。

中乘的法门如中乘的玄牝珠元神寄托法、雪魄珠元神寄托法,听名字就知道重点,重点在于寄托二字,至于玄牝珠、雪魄珠本是天地隗宝,属于寄托之物,承载着紫府元婴第二元神法中紫府元婴的作用,用以寄托精气神,从而培育第二元神。

此法门难在合适的寄托之物难寻,玄牝珠、雪魄珠这般能够百分百适用元神寄托的宝物毕竟是少数,很多时候修士往往会根据自身的特性,选择次上一些如五行灵珠这般之物来寄托第二元神,甚至,就连金川贝珠都能用来寄托第二元神,关键要看自身的适应能力。受限于寄托之物,走金丹大道的修士,少有修成第二元神法门的,当然若是修成了,那必然是其中的佼佼者。

至于如那‘巫蛇’之术的下乘第二元神之法,本身受到的限制颇多,如那血脉、后天条件等等,非特殊之人不可修行,没有广泛的普及性,往往只有‘巧合’的情况下才能修炼成功,为此被归为下乘第二元神之法。

(忘了前文有没有提到,本文设定南金丹,北元婴。南方的主流修习法门为金丹大道,传至道祖,天地万物皆可修行;北方主流修习法门为紫府元婴术,传至太清祖师,乃太清祖师所立人教根本之法,人族修士修行,进境更快,但此法门只开创了成仙之前的部分,成仙之后还是依托金丹大道之法。

但并不是说北方全是元婴修士,而南方都是阴神阳神修士,只是说金丹大道同紫府元婴术士主流,比如北方大派方仙道,走的便是金丹大道紫府元婴术并存的路子。)

而黄毅便在青冥地阙金章之中,悟出一一道适用于他的第二元神寄托之物的祭炼之法!也可以说是一份适用于他的第二元神分身之术。

黄毅走的是金丹大道,紫府元婴的第二元神之法自然便不适合他,下乘的第二元神分身术不提也罢,那便只还剩下中乘的寄托之法。

玄牝珠、雪魄珠天地瑰宝难寻,自然而然便有了代替之物,但代替之物或多或少有那一丝缺陷,那便需要后天的加工,让这代替之物便得完美,其中的难处就在于怎样的代替之物适合自己,又怎般后天加工才能让它变得完美。

黄毅无疑是幸运的,青冥地阙金章帮他解决了这最难的问题,而他,便为了寻找祭炼之物,来到了十万大山之中。

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