“这个想法太大胆了。”恺撒皱紧眉头。
林小红则坚持这些观点，“炎帝和黄帝是否是人，在学术界一直有争论的——秘党方面普遍认为是上古高阶混血种，但是中国人可非常坚信他们就是真龙下凡，甚至有传说记载黄帝200岁的寿宴上，他化身金龙升天了！”
“总体而言秘党对于神话的解读都是有偏颇的，他们会热衷于放大混血种的力量，将所有正面人物都当做混血种，但这是犯了主观主义的错误。我不认为秘党的人比中国人更懂我们的历史。”
恺撒欲言又止。
“我们假设炎帝是龙类，毕竟在神话中，这个角色的身份是非常复杂的，他也是南方的天帝——按照如此说法，如果假设他是初代种，在根据身处南方这一条，他甚至极有可能是诺顿本尊！”
“而如果巫山神女是他的女儿，那么至少是次代种。她独自对抗十二头恶龙，因为巴蜀一带都是她和她父亲的地盘，她不允许其他龙类骚扰她的国度和子民。她将这些人类当做‘自己的东西’而格外爱护，所以在凡人眼中，她不是恶魔，而是美丽善良的神女。”
“这仍然不符合常理，”恺撒皱紧眉头，反驳道，“龙类通常把人类当做奴隶，他们是没有仁慈的。诺顿不可能是炎帝，巫山神女也不太可能是龙类。我倾向于认为这个故事是虚构的...但是又确实有大量与龙相关的蛛丝马迹。”
“这是你的认知，至少在破译的青铜城铭文中，明确诺顿曾经带着残部在巴蜀一带建立人与龙混合的国度。至于结果大概也是可以看见的，古蜀文明存在了至少1500年，从商朝初年一直到战国时代，如果他真的如你们认知中那样残暴，怎么可能维持统治这么长时间？”林小红反驳道。
“他对外族人怎么样不知道，但是我想他对于‘自己的’人类应该还是很不错的，否则他早就被推翻了。”
“这个姑娘说得有道理，能和人类共存这么久，他绝不是无脑的暴君。”杨玉水也附和道。
然后，自称古蜀国最后一个王朝的子孙开始讲述一段不为人知的历史：“其实古蜀国其实一共有五个时期。非常有趣的是，根据史料记载，蚕丛、柏灌和鱼凫各自统治了几百年——是的，不是一个王朝持续了几百年，而是他们各自统治了几百年。”
“这一点是现代史学家无法理解的，他们通常认为‘蚕丛’，‘鱼凫’是某种继承性的封号，从一位统治者传递给另外一位统治者，一个王朝持续了数百年，就合理许多。但是我们家族传承下来的知识表明，史书没有错，而是历史学家们搞错了。”
恺撒立刻懂了，“蚕丛、柏灌和鱼凫都是龙类！所以他们能够一口气统治几百年。”
“是的，极有可能。鱼凫的统治从商朝初期开始一直到商朝结束，横跨六百年时间...但是有趣的是，蚕丛和柏灌虽然先后为王，但是却是同族，而鱼凫不是——是蚕丛将象征王权的神杖让渡给了他，这一点是被青铜器上的图画明确记载的。”
“所以鱼凫可能是巫山神女吗？她是否是海洋与水一脉的？或者天空与风？在中国的神话中二者经常被混淆。”林小红问。
毕竟，在中国人看来，能呼风唤雨的都是水龙，但海洋与水族裔和天空与风族裔都能做到。
杨玉水若有所思地点点头，“有可能，但我更倾向于那是他的儿子或者什么...因为根据我们家族的传承，杜宇王朝确实是海洋与水一脉的，自认为是巫山神女的后裔，而我祖先的开明王朝则是海洋与水和青铜与火一脉的混合。说我们是杜宇王朝的子孙也不是不可以。”
“没人能说清楚母龙到底能不能和人结合，而且我们没有证据表明她们会甘愿和卑贱的人类。”恺撒再次指出。
“巫山神女是女性，指不定龙类里公的凶残，母的稍微好一些呢？我们已知的龙族历史中，有名有姓的可都是公龙，几乎没有一条母龙，我们几乎对她们一无所知！”林小红又指出一点。
“确实，《高唐赋》和《神女赋》中表明她喜欢随机进入男人的梦境，和他们结合...估计混血种也能入眼吧，像是楚怀王。”杨玉水说。
“从生理性上讨论，既然公龙可以和人类女性结合，为什么母龙不能和人类男性结合？而且别忘了，龙类几乎可以和任何生物结合，它们的基因能够覆写一切DNA序列！
“所以理论上，母龙大概也行，只要看得上。”杨玉水笑着说。
“这么一说，我怎么感觉自己好像又可以了？你说既然他们的基因能够复写一切DNA，和所有生物结合，那么母龙能否和女人结合呢？我觉得我可以试试...”诺诺自言自语道。
“那我用精神支持你伟大的尝试。”杨玉水半开玩笑地说。
红发魔女懒洋洋地躺在座椅上，一个人占了一长条凳子，“睡觉睡觉，起得太早了整个人都不精神，我要到梦里和小母龙谈恋爱啦！指不定她真的能看上我呢！”说着她用帽子盖住了脸。
“恺撒你要不要试试，指不定在梦里也会有艳遇哦！听说她最喜欢的、踏着七彩祥云的盖世英雄，我觉得你够格！”
“诺诺，我说过了，我不需要任何艳遇，我只要你就够了。”恺撒坐在诺诺的头边，后者立刻把红色的脑袋枕在了男朋友的大腿上，恺撒深情脉脉地微笑着对女孩说。
有那么一瞬间，林小红想要跳船，远离这对恋爱狗。
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