白玛对救援队很熟悉，一路上我也向白玛请教了救援队的许多事情。
西藏拥有引人注目的历史文化，在这一片神秘莫测的高原土地上，救援队就像是高原的守护神，他们还保留着从古到今流传下来的藏密。
这支救援队也不是什么事情都会去，一般的事情都会由当地的警察和相关部门处理，但是遇到神秘、诡异、极度危险的事件时救援队才会出击。
守护在藏语中叫“桑哇”或者“内桑”，据说救援队都是班达拉姆的信奉者。藏语中的“班达拉姆”其实就算藏密中一个重要女性护法神吉祥天母。
吉祥天母是西藏的保护神，藏密中，吉祥天母颇受崇奉，影响深远。据说松赞干布在拉萨建大昭寺时，请她作大昭寺的护法。大昭寺的神殿里至今供奉着她的神像。
拉萨地区还形成了专门纪念她的节日“白拉日珠节”。这个节日于每年藏历十月十五日举行。届时，喇嘛们从大昭寺抬出吉祥天母像，游巡市中，当来到南城时，总要将神像转身与拉萨河南岸的赤尊赞庙遥遥相视一会。
“难道真有吉祥天母这个人吗？”我问白玛道。
“我不敢确定吉祥天母是传说还是确有其人，但是你要知道传说都是有原型的，并不是先人平白无故空想出来的！”白玛顿了顿说，“你看到救援队队长腰间的金刚杵没有？”
“注意到了！”
“救援队还有另外一个称呼叫‘尼玛’，他们就像太阳一样能够照耀与温暖到西藏每一寸土地，而救援队正是吉祥天母组建的并赐予了她的法器金刚杵，这金刚杵只配给救援队的领头者。”
“原来是这样！”
听白玛说完，我的心里更加的忐忑起来，连别动救援队都出动了，看来墨脱真的发生了大事！
曹藏心里默默祈祷着，徐蕾、徐沫、阿峰你们一定要挺住啊！
“对了……白玛你能在多说说洛松拉杰的事情吗？最好是你亲眼遇见的！”我想多听听救援队的事情，或许知道他们非常厉害后心里能够求个安稳。
“好的！或许你们不相信但却有其事！”
接下来白玛为我们讲起了洛松拉杰的事情来。
这件事情发生在日格则的一个仅有百来人的一个村子里。
当时有几个小孩在一起玩耍，这时来了一个身穿破烂红袍，头发乱作一团，胡子拉擦的朝拜者。
具体的情况因为没有亲眼看见，但是据其他孩子描述，孩子们中一个平日里很调皮的男孩叫扎木，他见朝拜者趴在地上朝拜时居然骑在了朝拜者的脖子上还嘻嘻哈哈的叫着“驾——驾——”
朝拜者不语，也不动任由扎木骑在自己脖子上把自己当马。
扎木见朝拜者吭也不吭，一个巴掌拍不响，他觉得没意思于是从朝拜者的脖子上下了来。
这件事情孩子们都没有告诉自己的父母，奇怪的是当天晚上扎木忽然发狂，他四肢着地向马一样叫着跑着，还去吃院子里的草。
扎木的父母见状连忙去找村子里的老萨满。
老萨满进了扎木的家里，扎木见到他后居然老实了下来。老萨满手里转着经轮围着扎木边转着圈嘴里边念念有词。
当老萨满转了不知多少圈后突然她手中的经轮从中间裂开，扎木又发了疯似的像马后踢一般把老萨满踢倒在地。
扎木的事情一下惊动了村里人。村子里出动了好几十个大汉才用绳子将扎木捆绑了起来。
扎木的父母问起老萨满扎木到底是何故，老萨满也猜不出个一二三。
最后那几个与扎木玩耍的孩子太过害怕还是把今天发生的事情告诉了父母，他们的父母得知立马告诉了扎木的父母。
老萨满知道扎木白天干过的蠢事后摇头道，可能扎木得罪了哪位神灵，现在是受到了因果的惩罚，她也没办法，想要救扎木只能请救援队的队长洛松拉杰来。
“为什么一定要找洛松拉杰？难道老萨满对那个孩子完全没有办法吗？”
车里的人都在听白玛的故事，听到重要的地方孙雪晴有疑问于是插嘴道。
“据说老萨满没有地位，无法做法式来与神灵沟通来取得神灵对扎木的原谅。”白玛解释道。
“看来这洛松拉杰是神一般的人物了……呵呵”前面的易康手里握着驾驶盘道。
“不！他并不是什么神，他只是肩负着保护高原人民的安全而已！而那次发生的奇怪事件也差点要了洛松拉杰的命！”
白玛一字一句的说道。
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