然而，噶当却无疑是个例外！
在宗派不断衰落中，轮回转生了数次，最终沉默为末代，甚至最后的活佛！
绝望中看见希望，却又一次坠入绝望！
甚少接触世俗事物，生长、抚育于僧侣之手！
天生高贵！
以及藏地四宗在噶当成长中，不断对其人格意识的被动改造！
依旧遵循着最传统的噶当教义，然而活佛自己似乎没有意识到，他已经习惯了被人供奉，习惯了那源于天然的敬畏，习惯了处于高高在上的位置……。
在噶当派系彻底失去世俗根基之后，噶当派佛活灵童的寻找、教育与灌顶，就已经被红教、白教与花教接手了！
为了迟滞黄教的过度膨胀，红教、白教与花教依旧，维系着噶当的最基础教义。
然而，那些传授这些教义的上师，却都是来源于上述三派的。
于是乎，在日积月累的潜移默化中，这位末代的噶当活佛，已然在不知不觉之间，彻底的接受了西藏现行制度下，那种政‘教’合一、举家供佛的现状！
在不知不觉的侵蚀改造中，同样身为既得利益体的噶当活佛，早已经站立在了彻底的，抛弃其所坚守教义的边缘位置。
或许在噶当的眼中，教派的失败乃是源于，佛陀冥冥中的决定。
然而，噶当却忽视了一点，那就是真正演变教派的，乃是噶当教派自身而已。
甚至于，仅仅只是给与自己所在区域中，供养寺庙的那些藏地农奴们，稍好一些待遇的噶当自己，本质上却也已然放弃了，对于教派原始的“佛陀的教诫”的遵循！
噶当的心境已然妥协了！
丧失了将世界改造为佛国净土的本心觉悟，噶当剩余下的就只是对世界与自我的，那种无能为力、自哀自怨的忿怒了。
于是，那曾经在佛陀教诫下，绽放出光辉正大、无量光明的法相，如今被护法金刚般的忿怒所取代。
如怒雷般的暴怒嘶吼，从噶当的金刚法相口中，犹如凶兽咆哮般震动而出。
“嗡！”
滔天的密宗真言，就这样震天动地了起来。(未完待续。)
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