没成仙的永远不知道，我成仙了是有深刻体会的。一个人一旦成仙，由内而外都会发生变化，会不由自主地觉得自己高大起来，对芸芸众生是一种俯视的角度。比如一个人和一只狗打起来了，首先考虑的不是帮助人去把狗赶走，而是在想人赢了和狗赢了，对我来说有什么区别呢？
即便是这次狗打败了人，难道就能令人类灭绝掉吗？这本就是一起微不足道的个案啊！
成仙后的想法变了，根本不会站在一个人的角度去考虑问题，不会去想，如果那个被咬的是自己，是多么希望有人来帮一下自己呀！因为，自己再也不会被狗咬了。
由此可见，真人想的都是啥了。怪不得那些人都那么的冷漠，原来是这样的啊！我多多少少能够理解这群真人了，举一反三，我也大概能搞清楚为啥他们没啥是非观了。
就在刚才回来东翼的路上，出车祸了，一辆大巴车在拐弯的时候翻了，里面有几十个学生。王牧和王怡跑过去就开始救人，我们三个则木愣愣地看了全过程。一直到了一个小时后，救援队来了，王牧和王怡才回来了。她俩擦着汗，双手和衣服上站满了鲜血。在这俩姑娘成功就出来十二个孩子，但是，还是有五个死了。俩姑娘很悲伤，但是我差了很多，只是有一点点的惋惜。
杨离这时候说了句：“死就死呗，我见到的死人多了去了，孩子占很大一部分。现在孩子死的少多了。这也是优胜劣汰，没有防范意识有啥办法？系这安全带的都没死，没有系安全带的有的死了，有的没死。那些个没有安全意识的都是不知道死亡就在身边的该死的孩子，这种基因注定不能适应现在社会，死了就死了吧。”
这话分析下还是有一些道理的，但是我还是很难认同。也许，我还不是真人的缘故吧！
回到东翼的时候，已经快中午了。王牧和王怡回来没做饭就累得睡着了。我就给两个妹子做了一顿饭，然后留了两人份放进了锅里，说实在的，这俩妹子够累的，现在还好，不需要守墓了。我倒是能理解了俩妹子为啥非要回老家来就业，王家人死绝了，只剩下她俩和王美娟、王美玲这些人了，她们不回来，能有什么办法？
这王美娟和王美玲一直忙着报仇，守墓的重任自然就放在了她俩的肩膀上。这俩姑娘确实太不容易了。她俩定期给那尸煞送去鲜血，回来的时候会带出一部分珠宝之类的东西，之后将珠宝交给王美玲，由王美玲通过什么渠道兑换成银票交给俩姑娘，俩姑娘然后带着银票下去矿坑，将银票给了地下那精灵族的老头。
由此来看，我倒是找到以前九幽城那不知名珠宝的来历了，就是这巫蛊族一点点送去的，也可以说，是王美娟和王美玲从大墓里搬出来的，然后定然是交到了李红菱的手上，李红菱以九幽王府的名誉存在了汇通票号，之后将银票再返回来阳间，有王美娟或王美玲通过那守陵塔送去地下。这王牧和王怡长大了，便接班了吧！
如果是这样，逻辑就通了。但是，这巫蛊族为何如此支持精灵族呢？青城对巫蛊族的支持好理解，那都是因为青城山的各位夫人都是巫蛊族的小姐，但是巫蛊族和精灵族的关系又是怎么样的呢？
这件事看来要以后去精灵族查一下了。我打开了两个姑娘的背包看了下，满满两背包的金银珠宝，价值连城，但是两个姑娘的鞋都是破的，这俩姑娘是多么的诚实啊，她俩没贪污过这大墓里出来的一分钱。
事情的逻辑基本上是清楚了，唯一不清楚的是，这精灵族要是羽翼丰满了要对谁下手，还需要准备多久，夜孤零到底在哪里呢？我再次有了个猜想，夜孤零应该是在精灵族里，担任一个教官之类的角色，在帮助精灵族秘密地训练军队。这是我最新的猜测。
王美玲一定是和精灵族有联系的，并且一定是和李红菱有直接的联系。他又是怎么到了阴间的呢？据说巫蛊族的巫术还是有些门道的，这自然不在话下。
我现在担心的是，这精灵族一旦崛起，第一个就是对谁动手的问题，往西北就是魔族，往西就是妖族，往东南就是我们九幽城鬼族。到时候精灵大军一出，一定是所向披靡，势不可挡啊！这几十年的隐忍，准备，财富的积累，可不是闹着玩的，小看精灵的下场会死的很惨。
回到了九幽城，第一件事就是和乔亚就边界问题协商，一旦有了妥协的意愿，那么谈起来就简单的多了。你敬我一尺，我敬你一丈，边界很快划定。之后就是军事交流的安排和通商口岸的问题，还有就是文化宣传，十万森林改革开放的问题，不然两边的人民格格不入，绝对不行的。最重要的就是户籍互认制度，和婚姻自由的问题。鬼和妖通婚自由的落实，和鬼族、妖族是兄弟民族，鬼妖平等的宣传和体现问题等。……
这么一鼓捣，十天就过去了。结盟这件事是很麻烦的，一个不小心就要惹出大麻烦，一个妖和一个鬼要是打起来了，很容易就会引发民族矛盾，打群架，甚至上升为冲突。所以必须保持高压态势，为此，我们设立了一个破坏团结友谊罪。
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