方岩长出一口气，“感应”果然对马管用！这个新能力只能与黑信徒能双向感应，对其他人只能被动感应对方的潜意识，无法沟通。方岩突发奇想，如果无法与他人沟通是因为人的理智压制了潜意识，那么与动物沟通会不会跟容易些？毕竟动物更多靠本能和潜意识行事，而非理智。
于是他想出了一个狐假龙威的办法：把真如之石里残留的一丝蛟龙气息导入识海，再用这气息去吓唬马匹，果然一举奏效！其实他当真是误打误撞，马匹在龙威之下本该瘫在原地一动不动，若非这气息一损再损，还真没有惊马的效果。
这时何力突然急的直跳脚，方岩顺着他手指方向看去，只见叠罗支弃了大部分惊马，在亲兵的簇拥之下涉水过河，黑信徒急切间无法穿过惊马群，只能眼睁睁看着对方逃走。
方岩没有下令追赶。等黑信徒穿过惊马群趟入河中，对方已经都上了岸，这时回头来一轮齐射唯一结果就是全军覆没。
河水只是看起来宽阔，在冬季枯水期只是刚刚没过胸腹的浅流。狼骑们取水的时候知道了河水情况，可方岩他们不知道，居然想把对方赶下河去淹死。方岩恨恨的看着这条河，心想要是会点雷电道法就好了，不用象姬冰临那么夸张，有成玄英的水准就行，绝对能把对方全都劈死在河里。他不禁懊悔在龙虎山瞎掺和那些乱七八糟的事情，该学的道法却没学到。
待马匹渐渐平复方岩一边率人收割战场，一边评估战果。不借助火攻的情况下，这次杀了对方大约六七百人，其中阵斩约三百，其余大多都是混乱中被惊马践踏而死。
一百步兵想全歼一千五百骑兵是不可能的，正常结果是让人反手给包了饺子，所以方岩对这个战果极为满意。而且最大的收获是战马，除了叠罗支和亲兵带着数十匹战马逃走，这次偷营把对方从骑兵打成了步兵，自己则获得了大部分的战马和武器补给。
眼下黑信徒可以做到一人三马甚至一人四马，对方则少了马匹、多了伤员，这就让主动权易手，接下来的战局变成了突袭和狩猎的游戏。
当真是一夜暴富，方岩有了美梦成真的感觉。
……
大火后定北撤了县，只有一支军队和零星迁来的数千人口在此屯垦。兵燹后的县城满眼破败，到了夜里更是灯火寥寥，不过今夜县衙里灯火通明，刺史王邦臣王大人巡视至此，自然少不了宴饮一番。
所谓屯垦就是屯垦戍边的简称，一边种田一边守卫边疆，屯田者提刀为兵，解甲为农，更有罪犯囚徒以屯垦折抵刑期。眼下主持定北屯垦的是果毅校尉冯天青，作为地方主管哪怕再不喜欢应酬也得笑脸相迎，何况王大人可是带着粮饷来定北的，今年城里这几千人有没有饭吃、有没有衣穿全都看王大人大笔一挥。
县衙不过是大致修补了一下，好歹四下不漏风，为了招待上官还把平日里不舍得用的蜡烛都点上了，冯天青用自己的积蓄从乡亲家里买来了干菜鸡羊，还把城里养的唯一一头猪宰了，总算让宴请不至太过寒酸。
王大人扫了一眼房角里的火烧痕迹，心中暗自不爽，上官驾临至少要洒扫整洁吧，看来这位冯天青冯大人当真不太上道，难怪一把年纪了只是个果毅校尉。
不过王大人到底是场面上的人，手举酒盏道：“定北乃是我大唐重镇，亦是苦寒之地，去岁朝廷行了善政，只要定居耕种就能按丁口分田，且半数为永业田，租庸调一律减半。请诸位满饮此杯，谢皇恩浩荡。”
贞观时大唐施行均田制，就是按户分配田地，以一户分百亩地为例，其中二十亩为可以继承的私人耕地，叫永业田，八十亩为死后归还朝廷的公用耕地，叫口分田。定北大火后为了鼓励耕种、增添人口，破例将五成耕地归私人所有，确实算是善政。
王大人浅浅嘬了一口，只觉这酒酸涩难喝，不禁皱眉道：“土地乃是社稷根本，也是百姓性命所系，善政一出，四处流民定当趋之若鹜，不想从者寥寥，冯大人可愿为本官细说其中原委？”
大唐用课考评定官员优劣，一年一小考，四年一大考，由考绩决定晋升或贬斥。去年课考因为定北人丁不旺、屯垦不利，王大人得了个下中的考绩，评价是“背公向私，职务废阙”。王大人正当壮年，是要有一番作为的，对定北这帮人自然大为光火，此行正是上门来敲打的。
冯天青施礼道，“冯某先行谢过王大人举荐之恩。屯垦的关节在边患，每年秋收突厥人必来劫掠，去年更有颉利可汗大举入寇，纵使朝廷大举善政，百姓也是要担心身家性命的。”
冯天青说王大人举荐是客气话，实际也能攀扯上一些关系。去年课考不利后王大人担心乌纱不稳，就写了奏折递上去，诉说自己鞠躬尽瘁，定北之弊全在边事，可谓字字血声声泪。果然朝廷就派了这个姓冯的果毅校尉前来带兵。
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