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第21章 自己的业障自己消

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好!今天继续分享乞丐讲故事第8卷内容,题目是:自己的业障自己消

正文:我也不会整病,自己的业障自己消,自己的生死自己了,尽量自己的生死自己了,自己的业障自己消,就是这样。师父就是帮你一时不能帮你一世。有一年,十月里下大雪,我从老家回来, 下车后到北京西站莲花池,非常冷啊,十月老家也没下雪,北京下雪了,穿的衣服特别少。夜里十二点到北京西站南广场莲花池, 一下车特别冷,又说回来了,穿的衣服少那你再念佛也抵抗不住, 要说半个小时一个小时你念佛它有一种能量能给你撑住,念的时间再长了就觉得冷,雪也并不大没多厚,有点感冒了。话说自己的业障自己消,自己的生死自己了,就是这样,我的业障都是我自己消,再不行就是不吃饭不喝水,三天不行四天,四天不行五天,五天不行六天,你只要有这个恒心,不吃饭不喝水把你内脏的垃圾都清理净了,内脏的火再大都消了。他们都是上了火大量喝水,水越大火越大。我是一上火就不吃饭了,也不喝水了,外缘掐断,外缘就是水啊、饭啊,你不吃了、不喝了、没有外缘了, 三天以后好了,喉咙也不疼了,嘴里泡也消失了,一片药也不用吃,我就是这样。 那一次北京下雪感冒了,来到北京天主教堂我住的墙角旮旯那里,我和他们都熟了,虽说我念佛,我也和他们说:“到你们这里我得感谢天主。”到寺院那里我得念佛,到伊斯兰那里我得说伊斯兰的话,我是一个乞丐,就是这样。如果到他们那里我再念佛那就不行了,我到哪里随哪里的规矩。后来他们说:“好了不计较这个了。”因为在他们那里住,你不能大声念,都认识也都熟了。你想想都下雪了在马路上睡能不冷吗?冷啊,我睡觉的地方有衣服,我那衣服都没人要,多厚的油腻,在那墙旮旯里塞着,回来以后拿出来穿上,不管怎么样穿上就不冷,人家都说这句话:衣裳穿不烂不是你的衣,夫妻死了以后埋不到一起不是你的妻子,你看现在如果男的死了以后,女的又嫁了,那还是你的妻子吗?不是了,衣服在那晾着让小偷拿走了,不管值钱、不值钱,人家穿上就成人家的了,因为这,所以过去老人们才说:衣穿不烂不是自己的衣,妻子死了以后埋不到一起不是自己的妻子, 这话都有根据,不是说胡说八道。你看我在那里虽然衣服破烂穿上就不冷了,晚上和门卫要了一瓶开水,我说:“灌一瓶开水, 我今天从老家回来穿的衣服少感冒了,借助一杯开水的力量出出汗。”我一说出汗他们那门卫笑了,他说:“什么?你睡了,今天晚上出汗?”我说:“是啊,睡到这里晚上出出汗。”他说: “晚上你出汗,你今天听天气预报没有?”我说:“没有必要, 我不听那个。”他说:“你舌头根儿底下出汗去吧!”我说:“舌头根底下出汗也好,就怕他不出汗,不管舌头根底下出汗也好, 身上出汗也好,达到目的就好。”他说:“你都没有听天气预报, 今天晚上零下十四五度,你睡到这马路上出汗啊?”他是不相信, 那我相信吗?我相信,我相信谁啊?我相信六字洪名啊,你心一静下来他能解决很大问题。后来呢,我要了一杯水,五点钟就开始睡觉,反正是破破烂烂那些东西,你给人家人家都不要,又脏又腻,一铺一盖,睡下以后卧式,腿伸不开,那个地方大家都看过,睠着腿伸不开,脸朝里,头朝西,就这一瓶水,那多冷啊, 零下十四度你想想能热上来吗?前边冷了放前边,后边凉了放后边,开始念佛出汗,心一静,把水杯往怀里一揣,就开始念南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛....,因为这一句名号你念的是无量光,你得到的就是无量光,为啥他们没有得到?他们念的力量不集中,一会儿念一会儿不念,念上多长时间能把这个问题解决了啊,多说半个小时,就把这个问题解决了。你看看一开始念佛头一蒙,小薄被子,也没有厚的,好的人家该拿走了,那些破破烂烂的没人要,就是这,一蒙头开始念佛,卧式腿睠着, 头朝西脸朝里,脚朝东,开始念了,不到十分钟只要心一静下来, 自动有一种能量,念了十分钟以后啊,就像你做饭蒸馒头那个热气一样,有一种能量“呼”从地下上来,感觉整个儿身子都被热气熏着,那你看你做饭那个热气是烫人的啊,那这个佛光照你的热气它是温暖的啊,是善良的,是慈悲的,只感觉这身子下边“呼” 有一种热气,就好像挨着地冒上来的一种热气,一小会儿就满头大汗了,那时候非常精进,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,就是念这一句名号,心想:啥时候才能成功啊?热不? 热,越来越热,热到一定程度,你用手一搓胳膊上的泥灰都搓掉了证明成功了,搓不掉证明汗还没出透,那这个时间快,多说半个小时就把这个问题解决了,你这个手一搓,一把一把的泥灰, 因为那个时候一年一年的也没地方洗澡,不像现在这样天天晚上洗澡,那在马路上你上哪里洗澡,没地方洗澡,也就是一年搞几次把身上的泥灰搓搓,那泥灰可厚可厚的。因为这,佛法非常微妙,佛光普照、佛光普照,他又不照你,你如果是真正的一个修行人不管在哪里,阿陀佛他都保护你,阿弥陀佛都加持你,佛光普照都照你,你说他不照你那是你信的不如理不如法,你那个心不真诚,就是这样。 很多人拜佛的时候他的头不知道挨地,嫌脏,都是等垫子, 我不等垫子,只要进庙院里头,不管地上有水也好,也不管地上脏也好,我都磕头。很多人都说你看人家多真诚,也是起到一个106 表法的作用。可是他不知道有一句话最重要,很多人不知道,他光知道读,但不知道啥意思,哪句话啊?可能是《楞严咒》还是《心经》里有一句话:揭谛揭谛,波罗揭谛。那你不靠近地,你是一个修行人,修行人你得不到地的能量不行,要得到大地的能量,得到阿弥陀佛的能量,就在这里。为啥要说突破时空,说波罗揭谛,他还害怕他的头挨地、怕他的手挨地,还跪到那个垫子上,因为这,叫他波罗揭谛他又不接地,因为他们不知道这些能量。我是一个乞丐,到哪里有垫子我不慌着拜,我慌着进去磕头, 也不管你是灰尘也好,泥巴也好,尽管磕头,第一,用真诚心表现出来;第二,有一个真正的慈悲心,你能得到地的能量,地它是温暖的,为啥毛主席还说过这句话:大地是母亲,是不是?大地生长出来所有一切的东西,万物都是土里生,所有一切花草树木一切万物都是土生的,你修行不接地不行,你得接着地气、天气、人气,人有气、地有气、天有气,是不是?天也有气,天是气旋,地是水旋,人也有气,因为你要接着三气,一二三三二一, 就是这样。但很多人拜佛的时候都怕把头搞脏了,光修天、不修地,把你的头用手捧起来了你不挨地不行,一定得配合好。说这句话的意思是破你们的执着心,很多人都是执着地上脏了、有泥了、有土了他不磕头了,连这个执着心都破不掉,你说你修行、 修行,修什么啊?是不是,脏不脏啊?不脏,心只要不脏就不脏, 好比衣服脏了回家一洗就干干净净了,心脏呢,心脏你不能拿个刀把这个心破开挖出来洗洗,那不可能啊,你记住,人的外表脏不算脏,别叫心脏了,心一脏就不行了,心一脏你就开始有病了, 记住我的话,一有病你就得不到幸福了。

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