“君义，气之大道，本是正反两极分化。
一面炁归无极，返溯根源。一面炁衍阴阳，万物之始。
此外，执笔落而乾坤变，笔锋亦可是最锋。
何为外道，由你而定。”
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“含光，文道本是参悟天地之道，以文载道。
用神文创作诗、词、歌、赋、锦绣华章，着书列传。
书中即世界。
笔锋亦可取。
参悟天地之道，以文载道，用神文书写一座书中世界。
你可以参照顶级先天灵宝山河社稷图，此图在圣人手中，可以将同级的圣人关入其中封锁囚禁。”
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“若愚，你修行规矩、无矩之道，以及创立儒道。
如果单单修行规矩之道，最终会归于秩序大道。
秩序大道的反面是混乱大道，而无矩之道，并不是混乱。
无矩之道，是能让你超脱秩序规则规矩樊笼的道途，临于秩序规则樊笼之外。
而由你制定的规矩秩序樊笼法网，便是你的外道。”
“还有儒道的外道，对于儒道而言，未来儒道会出现众多大贤者，思想理念，百花齐放，百家争鸣。
因此，不该制定樊笼，限制未来大儒贤者的思想。”
同尘沉吟思考片刻，继续说道：
“嗯，剑道，可行。
以如今浩然道门，以及未来创立儒道儒教，剑道可为外道。”
“如果未来有天资卓越的弟子，能够以剑道证道，那将是一大庆事。”
“昆仑山那位道友虽然执掌诛仙四剑，也有着高深的剑道修为，但并没有以剑道证道。
还有血海冥河道友，手中执掌杀道阿鼻、元屠双剑，杀人不沾因果。然而却是主修杀戮大道、血之大道。并不精于剑道。
洪荒世界中，精修剑道的大能寥寥无几。”
同尘自身就拥有高深的剑道境界修为，是以浩然大道为根基，再而融合剑道，成就浩然剑道。
再加上他手中的后天功德至宝浩然剑，配合浩然剑道，不知可以爆发多强的神威。
对此，同尘也颇为感叹，可惜一直没有机会出手，与其他圣人战斗切磋，验证浩然剑道之神威、后天功德至宝浩然剑之锋芒。
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外道不同于求道者自身证道的根本大道。
比如说，就算有求道者以剑道证道，执掌剑之大道权柄。
其他求道者依然可以修行剑道，甚至是超越执掌剑道的证道者。
不过有一个前提，那就是如果不想与执掌剑道的证道者爆发道争大战，那么就不能以剑道证道。
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