嬴政念起咒语，顿时竹简中冒出一阵青烟，一只巨大的神兽出现在众人面前。嬴政高声喊道“这就是烛九阴，传说中吃下它的肉就能长生不老，如今正好用它来对付这些尸虫！”
烛九阴张开大口，喷出一道火焰，尸虫瞬间化为灰烬。烛龙，又名烛阴、烛九阴、逴龙、火精，中国古代神话中钟山的山神，无足之龙，开眼为昼、闭眼为夜，有一子名为鼓。
根据《山海经·大荒北经》记载，烛龙是章尾山之神，人面蛇身，浑身红色，眼睛竖着长。《山海经·海外北经》记载的钟山之神烛阴也是人面蛇身赤色。郭璞在《山海经图赞译注》中认为烛龙与烛阴乃是同一物。
嬴政正开心，刚要开口，就见豉和鲛人泽渊也从《山海经》中走了出来。鼓是中国古代神话中的形象，钟山神的儿子。据《山海经》记载：鼓是人首龙身，居住在钟山。因为与人合谋杀害天神葆江，被天帝处死。
海中有鲮鱼，人面鱼身，有手有足，啼声如小儿。鲛人，又名泉先，泉客，是中国古代神话传说中鱼尾人身的神秘生物。早在干宝的《搜神记》中就有记载：“南海之外有鲛人，水居如鱼，不废织绩。其眼泣则能出珠。”
据《山海经?海外北经图赞》记载：欧丝野国有人鱼（鲛人），泣时能产生珍珠。鲛人的油，一旦燃烧将万年不熄。
有的古书把它称作鲛人，有的说就是人鱼。《山海经》中有几处提到人鱼，说它生活在山溪中，看描述像鲩，即娃娃鱼，不像神话中人鱼。
海妖塞壬希腊神话中半鱼半人的海妖塞壬（Sirens）。她总是出现在狂风暴雨的海上，在岸边唱着凄美动人的歌声，魅惑往返海上的水手，使他们所驾驶的船，不由自主地驶向岸边的礁石，撞个粉碎。
-矶姬日本民间传说中，有一种名为“矶姬”的妖怪，类似人鱼，下半身呈鱼形，但与人鱼不同的是，她面容可怕。矶姬嘴部大到可以开到耳边，尖锐的牙齿森森，头上还长着像鹿角的东西。
她悄悄潜伏在狂风巨浪的海岸边，一旦有人靠近，就会乘浪袭击，将人的身体扭曲至颠倒。矶姬身长约二十至三十米，无论男人体格有多壮，一旦被她狙击后，都难以抵挡。
-陵鱼《山海经》里有记载“陵鱼”。《山海经·海外西经》：“此诸沃之野…龙鱼陵居在其北，状如狸（鲤）。”是说在肥沃的土地北边，有一种叫作龙鱼的生物，长得像鲤鱼。“
陵居”是可以到陆地上生活的意思，表示这种鱼是水陆两栖的。有人认为他是书中提到的陵鱼，后来讲的鳌鱼，可能也是指这种鱼类。
《山海经·海内北经》陵鱼人面，手足，鱼身，在海中。这里描述得很详细，陵鱼是半人半鱼的姿态，具有人的手和脚。
众神都忙着保护好自己，压根无法顾及着其他的。在无人的地方，有一双眼睛正死死的盯着他们。曲南风自是知道这不是出自自己手，可是他倒想看看这所谓的神明该如何自救！
西方的神明和东方的神明不太相似，西方的神明则更像人，而东方的神明就仿佛像是被美化过一般，这世界上所有神明都是人类创造的，只不过统治者所取的要求不同，而所塑造出来的也不同罢了。
嬴政刚想要分神，却被鲛人拦住“不要以为麻烦，就这么解决了，这可是尸虫，不出五分钟门外会来一批更凶猛的！”
嬴政闻言，忙将竹简放在地上，口中念念有词，竹简上的字迹渐渐消失，取而代之的是一道金光。金光化作一只巨大的金乌，展翅飞向尸虫，所过之处，尸虫纷纷化为灰烬。
似乎是受到了金乌的召唤，灵韵和马尔赛星的将士们也纷纷赶过来加入战斗，终于将尸虫彻底消灭。可是却无人知道，在那阴暗的角落下，有一只尸虫正躲在那瑟瑟发抖。
虽然凤羽怕这些尸虫，可是对于她的妹妹来说的话，捏死一只尸虫就等于捏死一只蚂蚁。任何人都有自己看的东西，只不过是取决于那个人的强大与弱小。
如果能战胜自己心中最恐惧的莫过于是最好的，可要是不能战胜自己心中最恐惧的东西也不是可耻的，人无完人，天无完天，山无完山，神无完神。
只要是有生命体的都会犯错，无论犯的过错是小是大只要肯知错能改就行。上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地、心善渊、与善仁、言善信、正善治、事善能、动善时、夫唯不争、故无尤。
嬴政微微皱眉，心中暗道：没想到这尸虫如此难缠，若非我有《山海经》相助，今日怕是凶多吉少。他收起竹简，转身看向众人，只见众人个个疲惫不堪，脸上满是惊惧之色。
嬴政心中了然，便下令让众人好好休息，日后再做打算。胡亥和扶苏带领众人休息。嬴政则独自一人站在宫殿的屋顶上，遥望着远方，心中思绪万千。
嬴政知道，此番尸虫之乱虽然被暂时平息，但更大的危机还在后面，他必须尽快找到解决之法，否则后果不堪设想。
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