这样的做法，最终形成了东耀学院的内院榜单“龙榜”、外院榜单“虎榜”以及隐榜“龙凤榜”；西灵学院的内院榜单“阳榜”、外院榜单“阴榜”以及隐榜“混元榜”；北昆学院极为简单内院榜单“内榜”、外院榜单“外榜”以及隐榜“隐榜”，南华学院的内院榜单“神榜”、外院榜单“仙榜”以及隐榜“鬼榜”。这些榜单的设立，既是为了选拔和培养出更多的优秀学员，也是为了保护他们，让他们能够在安全的环境中修炼和成长。
然而，有时候我们会感到困惑，不明白为什么这些学院要采用这样的命名方式，这些名字听起来似乎过于简单了。这些榜单的命名，也许背后有着我们未曾了解的含义和深意。但无论如何，这些榜单都是四大学院为了培养和选拔优秀炎黄文明守护者而设立的重要机制。
不同的学院拥有各自独特的风格和倾向，这种差异性也体现在隐性榜单的制定上，从而使得隐性榜单与公开的排行榜存在显着的区别。例如，东耀学院以军事化管理着称，因此其公开的两个榜单主要依据小队为单位进行排名，而没有设置个人榜单。在这两个榜单上，小队的成员是固定的，不会轻易地进行更换。
与此形成鲜明对比的是龙凤榜，虽然它是一个个人榜单，但在执行外出任务时，上榜者需要与其他人组成团队共同完成。龙凤榜的上榜要求与公开的两个榜单有相似之处，即强调团队成员之间的默契配合。但同时，它也强调上榜者必须具备出色的个人战斗能力。
西灵学院在教学和修炼方面，尤其重视各种功法属性的深入挖掘和实际运用，这种教育理念渗透到了学院的各个层面。因此，在学院公布的两个主要榜单上，这种偏向就表现得尤为明显。这两个榜单的评估标准，主要在于学员对自己灵力属性的理解和运用程度，这也就意味着，如果一个学员能够更加熟练和自如地运用自己的功法属性，那么他在榜单上的排名就会更高，战斗力也会更强。
在明面上的榜单上，学员的排名主要取决于他们对自身功法属性的掌握和使用程度，这就像是在战斗中，他们能够更加得心应手地运用自己的武器，从而在战场上取得优势。而在隐榜之上，评价的标准就更加全面和深入了。不仅仅是对自身属性的运用，更重要的是，他们需要能够全面理解和运用各种属性的特点，以便在战斗中灵活转换，对敌人造成更大的打击。
换句话说，混元榜之上的人，不仅要熟练掌握自己的属性，更要能够理解和运用其他属性的特点，通过对这些属性的巧妙运用，来增强自己的战斗力。这就要求他们在修炼过程中，不仅要深入理解自己的属性，还要对其他属性有足够的了解和研究，以便在战斗中能够随机应变，出奇制胜。这种全面性的要求，无疑使得隐榜之上的人，在战斗方面更加出色，也更具威胁。
北昆学院在修行知识的传授和总结方面有着明显的偏好，因此，其公开发布的两个榜单也明显倾向于对修行者个人修行经历和知识水平的总结。这样的榜单要求修行者具备极高的知识储备和境界，甚至很多时候还需要强大的战斗力作为支撑。因此，想要跻身这些榜单，修行者就需要在学院范围内进行公开讲道，这一过程类似于凡人界的毕业答辩。但不同的是，在这里，修行者可能真的需要上台进行实战演练。
而在隐榜之上的人，虽然不需要在学院范围内进行公开讲道，但他们却是评判那些公开榜单上修行者是否合格的关键人物。也就是说，这些隐榜上的修行者，他们不是来进行毕业答辩的学生，而是负责对答辩学生进行评判的导师。在这个过程中，他们需要对各种修行成果和各种隐秘典籍甚至是另辟蹊径的知识都有着极其深入的了解，而和这些学员们上擂台进行实战的也是他们这些隐榜的成员，这就更需要他们拥有强大的战斗力了，可以说从北昆学院出来的人每一个都是修行界的智者，完全可以是被那些门派和各个家族作为小辈们基础修行指导的老师。
南华学院虽然在整体上并没有出现严重的偏向问题，但是在其明面上的两大榜单上却存在着一定的个人总体战斗力的偏向。也就是说，战斗力越强的个体，其排位就会越高，这可以说是一种相当纯粹的战斗力比拼。然而，由于南华学院中大部分的学生都是修道者，对于这种偏向并不是很在意。再加上这两大榜单所带来的资源再加上修道者人数较少，因此在这两榜上出现的几乎都是修真和修仙一脉的人。
在鬼榜上的人员选拔并不只看重个人的战斗力，还需要具备其他方面的素质。南华学院毕竟是以修道者为主的学院，所以鬼榜上大部分的人员都是修道者。毕竟，要想不断提升战斗力，就需要不断与比自己更强大的人进行战斗，这是一个不断进步的过程。虽然鬼榜对于个人的战斗力要求很高，但对于道的参悟要求也不低。可以说，鬼榜上每一个人都是修道者中的佼佼者，他们在还没有进入第二阶段的时候，就已经触摸到了自己道的边缘。
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