善良不可外露，一旦外露，就成为愚恶的猎物，不能让农夫和蛇的故事继续重演下去，特别是对那些所谓“不开窍”的人，他们会把你的善良当作软弱可欺，甚至会认为你与他是一个“层次”的。
人啊，有时很莫名其妙，当他需要你的时候，百般靠近你；当他不需要你的时候，嗤之以鼻，万物万“象”，其中滋味只有自己慢慢咀嚼了。
人性是善还是恶，都是由你决定的，就害怕自己是“局中人”。
世态炎凉，人情薄如蝉翼。
或许短暂，或许难堪，或许本该这样……
即使满身风雨，也要笑着走下去，想的越多，烦恼就越多，为什么不能“悬崖勒马”，而去“管”他人那么多的事呢？
出力不讨好的事情不是时有发生吗？你认为你在帮助别人，实际上他认为你在限制他，阻碍他，就会生起怨恨，与你对着干……所以，你不是“钱”，能让每个人都满意和喜欢。
跟着高人思维走，心灯将被点亮，内耗将逐渐消失，学会“放下”才是最好的选择。
三人沿台阶而下，在尽头被一厚重的防盗门挡住去路，就如一个“将军”站立其中，自生一种威严之感。
田庆玉又拿起一把钥匙，打开防盗门，屋里很黑，眼睛还一时适应不过来，但鼻子已闻到“出土物品”特有的气味，打开电源开关，瞬间白如昼。
满目扫去，该地下室有200多平方米，三角铁焊成的铁架子有序地排列着，每一层都铺上七合板，严丝合缝，木板上整齐地摆放各种物品。
慢慢的往里走，映入眼帘的是青铜器、古玉器、佛像、铜镜等琳琅满目，仿佛进入一座古代艺术博物馆。
张学峰惊奇地发现，这地下室藏品如此丰富多彩，有战国编钟，西周三足鼎，各种样式的簋、尊、方鼎、卣等。
战汉铜镜有西王母东王公镜、飞禽走兽镜、四山镜、日光镜、草叶纹镜等。
唐代千手观音佛像有近一米高，造型逼真，庄严肃穆，真是美不胜收，唐代的海兽葡萄镜、双鹰双兽镜……
先不论真假，就已经让人瞠目结舌，叹为观止，一声声发自内心的惊叹。
这些西周时期的玉器虽然做工不太精细，但也都体现当时文化文明层次，摆放在架子上的玉器主要有壁、环、璇玑、玦、牛、鹿、虎、羊、凤、龙、匝、钺、牙璋、玉盒、玉鼎等，但主要是以片形为大多数，圆雕者很少。
另一个架子上，摆放的汉代玉器的精品，圆雕器型居多，玉灯、玉人、动物造型、杯等不计其数。
看了有一个多小时，张学峰脑洞大开，自己玩的简直是“小巫见大巫”，真是高手在民间，藏家在“江湖”，不是大开眼界的问题，更是自己的“心智”也被打开了，如此精美，如此繁多。
田庆玉这才是真正的古玩收藏“大咖”，不论来源渠道，单论物品品质，应该全是优品好品，代表着那个时代的发展高峰。
张学峰内心感叹着，一切都是时代的产物，历史的天空，是如此的广袤，必须正确面对文物保护，任重道远。
“手掌就这么大，握不住的东西太多了。”
对于喜欢古玩的人来说，这就是“天方夜谭”，这就是“传说”，这就是“财富”，很多人是多么地希望“阿里巴巴芝麻开门”的奇迹出现，让自己拥有一切。
从始至终，田庆玉没有说话，对玉良问的一些敏感话题，也闭口不谈，他似乎在想着什么，又似乎抱着“无所谓”的态度。
神秘的让人感到有一种“凄凉”，有一种悲戚之情，让人捉摸不透。
张学峰看着，也就没有多说话，而是抱着“既来之则安之”的态度，“管它东西南北风，自己不在雨中”就行。
际上，大家都是玩这一行的，一切都是建立在信任的基础上，就害怕你乱打听，“刨根问底”，或者有其他难言之隐。
最后，张学峰挑了汉代铜镜、汉代圆雕玉器等7件古玩，经过讨价还价，相议好价格后，由于田庆玉必须要现金，最后到乡里农业银行取了17万元现金，付给田庆玉。
田庆玉看见已近中午，就对陈玉良说：“中午我请客，咱弟俩很长时间没有在一起聚聚了，今天趁这机会，我们哥几个找一家饭店喝几盅。”
张学峰客气一下，陈玉良已拉起张学峰的胳膊说道，“走吧，到哪吃不是吃，田老板请客，就不用客气了。”
说着说着，三个人就在街里找个路边饭店，炒几个菜，就吃喝了起来……
随着酒精的作用，田庆玉渐渐地话多了起来，拍一下陈玉良的肩膀，对他说：“咱兄弟整两盅。”
说完一饮而尽，用手擦下脸上的汗，慢慢的说道，“其实，我每次把这些东西卖出去，我的心里就不好受，就难过好几天，然后就跑到父母亲的坟头上去烧点纸，带一瓶酒，炒几个菜，拿点果子、水果等，向父亲报告这些成交的东西。”
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