尤其是针对阿房宫的修建，简直是将嬴政批评得体无完肤！要知道，嬴政可是多次夸耀过阿房宫。
可如今却被张良贬得这么低。
然而……有些事实，不是他不想认同就可以忽略的。
毕竟，关于大秦的命运，历史上写得清清楚楚。
始皇死后第二年，陈胜、吴广起兵反秦，几个月的时间内就聚集了数十万的平民百姓。紧接着，全国各地的 ** 军纷纷出现。
项羽、刘邦顺应时势发动反秦斗争，并喊出了那句流传千古的口号：天下苦秦久矣！
仅一年的时间，曾经盛极一时的大秦帝国就这样轰然倒塌了。这一切的根源，就是所谓的长城、阿房宫和秦皇陵！
只是，作为一个现代人，嬴涑不可能不明白修建长城的重要性和意义。
对于阿房宫所代表的具体含义，他也心知肚明。
至于秦皇陵……实际上，人们骂大秦 ** 的时候，主要对象往往是长城和阿房宫，反倒是秦皇陵很少被提及。
这是为什么呢？
起初嬴涑也不理解，但后来他想通了：在那个时代，几乎所有有能力的人都会提前建造自己华丽的陵墓。
作为第一个统一中国的皇帝，嬴政的陵墓本就应当宏大壮观，因此没人认为这有什么不妥。
大家都觉得这合情合理。
所以，即便嬴政动用了大量的劳动力来修建陵墓，也没有因此受到太多指责。
即使是大秦的头号黑粉司马迁，也没有在《史记》中因为秦皇陵而攻击过嬴政。然而话又说回来，虽然可以暂时停止修建阿房宫，但是否也要停止修建长城呢？
嬴栻在思索，但这件事太大了，他并不急于做出决定。他看着张良问：“我大秦若要实现富强，只靠停建长城就能做到吗？”
“额……” 张良愣了一下，随即拜道，“做不到！”
“那就先维持现状，今天是提问题，不是解决问题。” 嬴栻点头说道。
“先列出所有的问题，我们再逐步理清。” 张良拜道，“遵命！”
他整理了一下思绪，继续说道：“依我之见，大秦若要富强，有三件大事必须解决。”
“一是停建长城，停建阿房宫！”
“这样可以减少两项巨大的工程负担，减轻百姓的生活压力。”
“但这还不够！即使这样做，百姓也难以真正安居乐业，这就是我要说的第二点：秦法过于严苛。”
“秦法实在过于严厉了，始皇帝嬴政为了防止叛乱，竟然连百姓使用菜刀都要严格控制，一把菜刀十户人共用！”
“个人犯法，全员受罚！”
“这样一来，好像所有人都失去了生存的空间。但是，陛下您想过没有，大家都是普通人，即便是普通的百姓也有追求自由的权利。菜刀的管控都如此严厉，会不会激起民愤呢？”
“如果每个人都能遵守大秦的法律，那自然没问题。然而……陛下是否注意到了？我们的口号是‘王子犯法与庶民同罪’，但实际情况又是怎样的呢？”
“现实中，一个县的县丞犯了法也不可能与庶民一样受罚，更何况那些高高在上的贵族们！”
“人们担心的不是公平与否，而是自己的利益受损。既然无法做到人人守法，为什么不放松一些法规，不必那么严苛呢？”
“这样的严法犹如将全国人民放在火上炙烤，又有谁不愿意逃脱这种煎熬呢？”
“再说，如果您不放宽一些秦法，那么全天下的人都反抗秦朝，也将不再是空话！”
张良说完，继续下拜。
这话却再次触动了李斯的心头刺！还没等嬴涑和萧何开口，李斯就已经气得脸色铁青，对着张良大吼道：“你胡言乱语，说什么大秦的百姓会因严法而反抗，难道你忘记了？”
“忘记大秦是如何强盛起来的吗？”
“商鞅变法，依法治国，王子犯法与庶民同罪！正是因此，秦国才能如此强大！”
“看看你们六国，一个个不思进取，虽然多次改革也没有成功。现在，一个外来的 ** 人竟敢批评我们秦朝的法律？”
李斯怒不可遏，张良却露出了一丝微笑：
“商鞅变法让秦国强大起来，但我想问一个问题：战时的国家和和平时期的国家，能够用同一种制度来治理吗？”
……
“早在大周时期，仍然有活人祭祀，全天下人并不觉得有什么问题，但为什么周公旦一定要废除这一习俗呢？”
“因为……商朝武丁时期的活人祭祀制度已经过时了！”
“商纣王帝辛为了区分天子与诸侯的地位，取消了其他宗亲使用活人祭祀的资格，除了他自己以外，诸侯们不能继续这一行为！”
“武王伐纣时，虽然指责他不尊敬天地，实际指责的是他剥夺了诸侯的活人祭祀权利，让诸侯失去了这一特权！”
“不管如何，诸侯从此以后再也没有资格进行活人祭祀。”
“周公旦顺应历史潮流，直接废除了活人祭祀，开启了大周文明的新时代！礼乐制度，百官井然，带来了大周的繁荣昌盛。”
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